- 古代商人是如何发展
- 历史上早期的商人是如何发展起来的
- 古代没有工厂的时候，除了通过经商的赚
- 在古代，开当铺的怎么赚钱
- 古代商人为何地位低下，是从什么时候开始地
- 在封建时代如何合法地买官做
- 为什么古代商人不能当官
- 你读过的古代小说、戏曲等作品中，有哪些反
- 很会做生意的商族人源于哪个朝代
- 古人怎样经商
古代商人是如何发展
我觉得原因有如下几点
历史上早期的商人是如何发展起来的
商人是指做生意的人。在古代有行商坐贾的说法，商人是到处走动做买卖的就叫商人，而开铺子买东西的就不叫商而叫贾。商人的来由商朝的遗民而来的。周灭商以后，为了安抚商的贵族，把他们封了王。
后来商代的遗民，被周公扫平。遗民就被迁至洛阳，他们在洛阳没有土地，为了生存就做起了物品流通的生意，慢慢的生意越做越大，不仅养活了他们还带动了好多人发家致富。之后人们便把做生意的人就按照商朝遗民的叫法叫做商人。
在古代，商人的地位不高，主要还是和儒家有关系。儒家的建立着之一就是周公，所以人们很自然的，就把曾经和周公作对的旧商人的地位压的也很低，这样就能体现出统治阶级的优越性、和统一性。
在世界范围内，和商朝遗民相似的有好多，比如犹太人、阿拉伯人、还有地中海周围的人。他们都做生意很厉害，他们做生意的最主要的原因是没有土地。犹太人被驱逐之后就没有了土地，只能做生意来养活他们。阿拉伯人，沙漠地区可用的土地非常有限，也是靠做生意生存，地中海地区和阿拉伯地区是一样的。
综上所述历史早期的商人，大部分都是因为没有土地从事农业生产而发展起来的。但凡有土地可耕，他们就不用到处跑，冒着生命危险做生意了。
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古代没有工厂的时候，除了通过经商的赚
近山去砍柴卖，靠水去打鱼卖，平原土地多就种地。但是都要被剥削。因为山有主，水无鱼，土地在地主家。
在古代，开当铺的怎么赚钱
很早就已经有了典当业。早在二三千年前，就已经有了当铺。典当最早叫做“质”，东汉时代的《说文解字》中，对“质”的解释是“以物相赘”，对“赘”的解释是“以物质钱”。西汉刘歆的《西京杂记》中就有典当的描述，《后汉书·刘虞传》是“典当”二字最早出现的史册。
进入南北朝之后，典当业更加发达和繁荣。南北朝是一个崇尚宗教的时代。寺院除拥有无数田产和大量农奴，再加上皇家的赏赐和社会各界的捐赠，一时之间成为财富最为聚集的地方。所以有“十分天下之财，而佛有七八”之说。寺院本身作为宗教机构，慈善为本，这些财富之所以能聚集，从很大程度上是因为寺院有扶危救困的责任。寺院设立叫做“质库”的典当行，常常是为了发放贷款，以救济民众。
进入盛唐之后，工商业得到长足发展，寺院经营的典当业更加繁荣。唐中后期的灭佛运动严重打击了寺院经济，典当行摆脱了寺院的垄断，逐渐社会化，由此成为古代社会最为核心的金融行业。在当时200多个商业行业中，最大的行业就是典当业，甚至连也涉足其中，以公款（“官本”）开办典当行。唐代的典当也被称为“僦柜”。安史之乱后，国库空虚，不得不向民间借贷。“德宗建中三年，又括僦柜钱”。从唐朝开始，典当业的发展已经介入到社会的方方面面。杜甫写诗“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归”；白居易写诗“典桑卖地纳官租，明年衣食将何如”。
宋朝达到古代社会的巅峰状态，无论是政治、科技还是经济、文化，都是空前绝后的。在《清明上河图》中，就画有一处挂着当铺招牌的典当行。南宋进一步加大对经济的促进力度，高宗下诏：凡开设典当者得授以朝奉郎官衔，跻身仕版，并免除捐税徭役。“朝奉”从此便成为人们对典当从业者的尊称。
此时的典当行大致有三类：官府典当、私人典当和寺庙典当。当铺一般竖有高墙，门大，门外标一个大大的“當”字，店堂柜台一般高约四尺，高于典当户，故后者需要高高举起抵押品，呈给柜台后的接待员，所以接待员也被称作“朝奉”。在大门与柜台之间，会横上一块木板，称为“遮羞板”。另有“票台”，“折货床”，以进行货物交接手续。当金一般不足抵押品的一半，利率一般月息2-3分，有时甚至高达6分以上。到期无力赎回时，抵押品便会被没收，称为“死当”。没收之物由典当行自行出售、处置，可赢高利，曰“作利”。典当业有句行话，叫做“当半价”。任何东西拿进典当铺只值原价的一半。正如《梅》书中写的那样，“一副金头面、一柄镀金钩子，价值七八十两银子，结果只当了三十两银子。”
有些情况下，典当物不过是原价的20%—30%。尽管当价很低，赎当的利息却高的惊人。通常，当铺的伙计看人行事：凡是穿着姣好，或者有点气派的人前来典当，可以付给较多的钱，因为这类人一般可以赎回当物，当价越高，所得的利息越多。若是贫苦大众前来典当，就尽量压低当价，因为他们很少可能赎回当物，这样就可以在当物期满变卖时得一笔高利。
当铺遇到金银珠宝，当时既要看当物的价值，还要看物的真假、成色，必须明白当物的产地、制造；对于衣服织品，还要明白规格质量、产地档次；古玩字画，则要求更严格。因此，当铺中“掌头柜”的，一定要有丰富的知识，高超的鉴别能力，细致的工作态度，稍不慎，便上当受骗。
明朝时，有的典当行用小秤将成色差的银子借贷给当物人，而在赎回时又用大秤要求支付足色银子。除了挣高利之外，付给典当户当钱时，还要扣除所谓的“存箱费”，“栈租”等，其实就是保管费。
乾隆初年，江浙、安徽一带的典当行曾与商人相互勾结，大搞粮食投机。即商人每到秋收粮贱时，便以较低的买入价收购大量谷米，然后转手以较高的卖出价当给典当行，取得质钱后再去买粮。而典当行则得以先利用当金折扣赚取差价，再将收当的粮食囤积起来，待到青黄不接之际、商人未赎之时，高价抛售。
古代的典当与今天银行的抵押贷款很像，只不过质押物品范围更广。当然，许多当铺也有“三不当”，神袍戏衣不当，旗锣伞扇不当，低潮手饰不当。“神袍戏衣不当”，防的还是那些死人的寿衣、殓服。“旗锣伞扇不当”“低潮手饰不当”，主要的还是指那些拿琐物来没事找事的人。
古代商人为何地位低下，是从什么时候开始地
管仲开的好头，本来很高的，吕不韦一折腾就开始被针对了。
在封建时代如何合法地买官做
这个要看情况。国家强盛的时候，花钱买官，这叫卖官鬻爵，可是犯法滴。到了国家衰落的时候，朝廷为了搞钱，就会卖官，这个你就可以光明正大的买，叫捐官。
为什么古代商人不能当官
在古代，商人不能当官的原因有很多，以下是一些主要原因：
你读过的古代小说、戏曲等作品中，有哪些反
比较多，著名的是巜梅》、巜红楼梦》、三言两拍、巜镜花缘》等
很会做生意的商族人源于哪个朝代
我对这个问题有一些了解，就先试着回答一下：
一、很会做生意的商族源于哪个朝代？
商氏族是高辛氏（帝喾）的后裔，这个帝喾，是黄帝的曾孙，本人当然是华夏族，但他被分封到了东部一个夷人部落当了首领。后来，“五帝”之一的颛顼死了，帝喾继承了帝位，建都亳（今河南商丘）地，成为了当时华夷部落的共主。
帝喾死后，他的儿子尧继承了他帝位，把同父异母的哥哥契封于商（河南商丘市）地为“火正”。契的部族因此被叫做商族，而契也被后人称为商的先祖。（也有说契因辅佐大禹治水有功，被舜帝封于商邑的）
契既被尊为商的始祖，依照古代历史记录惯例，他自然也是来历不凡，据《诗经·商颂·玄鸟》中曰：“天命玄鸟，降而生商”，就是说，契是简狄不小心吞下一颗五色燕而怀孕生下的，故史界有“玄鸟生商”之说。
从契开始，这个叫商的方国传到第七代时，出了一个叫王亥的国君。王亥是个明君，治国有方，不但善于驯服牛马用以农业发展，而且还经常带领族人用牛车拉着货物，到邻近各个部落去交易，从中获得了丰厚的利润，为商部落的富强奠定了物质基础。
从此，商族人就以善于贸易而闻名天下了。人们看到南北奔波、满载货物的他们，就像咱们早些年间偏远山村的妇女儿童看见游乡的货郎车一样，人人满心欢喜，个个手舞足蹈，因为货郎带来了自己所需的针头线脑、糖果玩具等。
到了契的十四代孙汤为商族首领时，商部族已成为夏朝下面的一个强大方国。而这时夏朝的国君是“桀”，他骄侈淫逸、暴虐无道，引起了各方国的普遍不满。
看到时机成熟，富国强兵的商族在汤的率领下揭竿而起，按照心腹近臣伊尹的谋划，远交近攻，欲擒故纵，先后收服了周围许多小国和部落，最后一举了夏桀的残暴统治，建立了历史上第二个朝代、也是第一个有文字记录的王朝：商朝。
由此看来，说“会做生意的商族来源于”商朝，应该是不会错的。
二、与“商人”的由来有关系吗？
然而，物极必反，天下没有不散的筵席，经过500年的风雨沧桑，大商也像夏朝一样由盛转衰，最后毁于第31代君王纣的手中。这个创建了“酒林肉池”的荒淫腐化昏君，也复制了夏朝灭亡的那一幕，牧野一战，“血流浮杵”，商朝大兵在西边方国周武王的进攻下全军覆没，残暴的商纣王逃到鹿台，穿上那件珠宝王服而死，而那个妖艳无比的“红颜祸水”妲己，也被周武王斩首示众，以儆效尤。
商朝灭亡后，商族人四处逃散，无处所依，纣王的叔父箕子率几千族人东渡过海，跑到东方一个半岛上，建立了一个小国，这就是史书所称的“萁子朝鲜”。周武王一看这些懂礼仪、会写字又善于经济管理的商人纷纷逃亡可不行啊！以后新朝还要用这些“知识分子”辅助国家建设呢！于是就把商朝都城朝歌（今河南淇县一带）封给商纣王的儿子武庚，让他招集治理商朝四处流散的遗民，并设立了邶、卫、鄘三国来监控商族人，以防他们。
谁知到了周成王时，这三个专门为监督商人而设的国家的国君，因不满周公旦大权独揽，反倒勾结商族首领武庚掀起了一场大叛乱。周公一看反叛大军声势浩大，势头很猛，就忙与召公一起，以周成王的名义率天下各国一起朝歌的联军。乌合之众还是敌不过百战的王军，叛军很快就被击败，武庚也在战斗中被诛杀。
平叛以后，周公吸取教训，将商朝遗民又迁到都城洛阳一带，以便能亲自管理。从此，这些商人既失去耕种的土地，又不会卖力气去做手工艺人，只好重新拿出老祖宗留下的经营秘籍，再去各国以货易货，低买高卖，以获取养家糊口的利润。
这些幸存下来的商朝遗族，虽然政治地位不高，还被人视为过街串巷的贩夫走卒，但生活水平与普通农夫相比，还是要高一大截的呢！那时交通不发达，货物交流也不方便，南方的丝绸茶叶，北边的皮毛马羊，全靠商族人来互通有无，各取所需，因此他们很受各地的欢迎。每当听到商族人贩货的吆喝及他们队伍中牛马脖子的铃声响时，大家都会奔走相告：“商人来了，商人来了！”然后围拢起来或购物、或换货，直到心满意足后方才依依不舍地离去。
“武庚之乱”，让周公旦更认识到分封亲戚到各地建国，用以蕃屏周王室的重要性，就向周成王提议大肆分封诸侯，先后封了大约70多个不同级別的小国，大都是周文王、周武王及周公旦的后代。当然，为了宣传周王朝的仁慈，周公“兴灭国、继绝世、举逸民”，又封声誉很好的商纣王哥哥微子启回到商朝的发源地商丘，建立了以商族遗民为主的国家——宋国，以使他们能有个安身之地，不用再到处流浪谋生，因为那时的社会以农为本，工为辅，生意人是很被看不起的，x们普遍认为商人是一群不务正业，重利轻义的族群。
其实这也是偏见，春秋时，那个献十二头肥牛犒劳秦军，从而挽救了自己祖国的郑国人弦高，应该就是商族的后裔。
综上所述，“商人”这个称呼，就是因商族善于经商而来，要从关系上来讲，应该涚是很密切的。
古人怎样经商
古人的等级观念是士农工商，商人在古代的地位是最低的，在农民和手工艺之后。对商人的不好的观念有投机倒把，商人就是买卖人，无商不歼。至于如何经商的，可以看到《大宅门》，《乔家大院》的经商。
