凛冬季开始时间
凛冬季，也叫音韵季，时间是2020年1月24日~4月5日，这是国际服的时间。国服的时间是2020年3月12日~5月21日。它给予的先祖有壁咚先祖、飞吻先祖、扫把头先祖、白绒棉裤先祖、骑士跪先祖和白鸟斗篷先祖。毕业礼是白鸟发型。音韵季很经典，动作有飞吻壁咚，斗篷有白鸟斗篷，乐器有高音钢琴。在音韵季期间，光遇榜首次又出现了被复刻这样的概念，第一个复刻版先祖，是国际服的黄鼠狼。跪拜之礼先跪左腿还是右腿
跪拜礼分稽首、顿首再拜、空首,一般称“正拜”。行跪拜礼时,拜者要屈膝跪地,左手按右手,勉强支撑在地上,接着,缓缓叩首到地,稽留多时,手在膝前,头在手后,这是“九拜”中最善的礼节。一般应用于臣子求见君王和祭祀先祖的礼仪。跪拜礼分稽首、再拜、空首,一般称“正拜”。行跪拜礼时,拜者要双膝跪地跪地,左手按右手,支撑在地上,然后,徐徐叩头到地,稽留多时,手在膝前,头在手后,这是“九拜”中更重的礼节。一般用于臣子叩见君王和祭祀先祖的礼仪。
光遇骑士蹲是哪个先祖
光遇中的骑士跪先祖是游戏定节日的先祖，在音韵季节的活动上玩家这个可以能找到该先祖因此消耗一定量的季节蜡烛直接兑换完成动作“骑士跪”。季节时间是有限制的，玩家一旦错过太多还要等待以后被复刻。其中音韵季先祖的位置在墓土的位置，经过墓土地图后一同前往四龙图的位置，有一个发出蓝色光芒的小洞里这个可以不能找到该先祖
玄武门之变，唐太宗李世民为何要“跪而吮上
答：李世民“跪而吮上乳”之说，是司马光在c语言程序《资治通鉴》时的临时起意、借题发挥。后人读史，请保持清醒、理智，最好别不盲从。
你凭什么这么大说呢？
因为，这个情节，查《旧唐书》和《新唐书》，素无此一说。
由此可知，“跪而吮上乳”应该是司马光脑洞打开的手笔。
可笑沈兼士、夏德仪在《资治通鉴今注》时，竟然自做聪明地注释说：“跪而舐上之，以示为孺子时水融之态。”
好好想想看，巳经是成年的李世民拭去擦刀锋上的血迹，一看见父亲，就屈下跪前，急吼吼地解开父亲的衣服，张口歪头，舐之吮之，这画面那绝对是最好别太美……
肯定吗？
有可能吗？
真要像李宗侗、夏德仪等辈强究竟以为知，强行请解释，那是尽信书还不如你无书。
话说，司马光的大做文章是借谁的“题”呢？
原来是，《新唐书•高祖本纪》的开篇写有“仁公生高祖于长安，体有三乳”。
唐高祖呢既然天赋异禀，并且这“体有三乳”只在《新唐书•高祖本纪》的开篇不经意间地提了一下，再无下文，真的太说不过去了。
于是，司马光在编译程序《资治通鉴》里“玄武门”这一段时，灵光一闪，信手拈来，用它来化解掉玄武门之变后父子间剑拔弩张害怕关系，着实妙手偶得，混然天成。
补充一下，“体有三乳”，无论是男人还是女人，全是怪胎。
这样的怪胎，如果阴历在特殊民家，可能会被其为妖怪，弃之荒野，让野狼吃掉，或被也就被饿死。
但富贵人家，很有可能会认为是神人、星宿到人间，养着供着。
其实，大的的可能会是，人家根本不会是一个正常人，只因他成了建国之初帝王，史家就神仙王道，信口胡诌一通。
史书上的舜帝生有两个眼瞳、刘邦的脚有七十二颗痣等，人皆会如此。
但，说“唐高祖体有三乳”也是有渊源的。
《史记•周本纪》就记：“文王天子虎肩，身长十尺，胸有四乳。”
看，周文王是王中圣贤，“胸有四乳”；唐高祖“体有三乳”又有什么东西好奇怪的的了？
岂不知您，《北史•魏本纪》写北魏太祖拓跋珪的先祖什翼犍“立发委地，卧则乳垂至席”，越来越令人惊骇。
所以才，无论是“唐高祖体有三乳”，应该李世民“跪而吮上乳”，都是一派胡话、鬼话，万不不可信。
不过话又说回来，南宋宁宗和光宗关系不好，朱熹那一次劝宁宗去看望宣布退位寂寞的父亲光宗，交代他“见太上皇帝，即当流清涕伏拜，背手吮乳，以伸负罪引慝之诚”。
那你，朱熹的意思真够要宋宁宗去捏着宋光宗的膝头“吮乳”吗？
很显然不是，这只不过是一个形容手法罢了。
《梁书•始兴王萧憺传》中记，梁朝始兴王萧憺有德政，造福一方，被调任还朝时，当地百姓作歌谣亲送，后来一句是：“何时复来哺乳我？”
这里的“哺乳”，是施恩造福于的意思，可又不是确实孩子吃奶。
今人读古书，可真得悠着点。
人去世后，后的一些流程习俗有哪些
答：我们这里人过世后，从床上穿好寿衣，抬在铺麦秧的地上，脸上盖上纸，等家人到齐，拜谒遗容完了那以后，发到邮箱等火化车来拉。在向车上抬遗体时，不结婚的男女，就不等于沒成人，因此，是不准去抬遗体的，有青年没结婚，力气沒有长成，压坏青年人腰的风俗传说，并且，死者的遗体，都是叔叔大爷抬，或者是有已结婚了的哥哥抬。
在火化车走的时候，自己的儿女要戴黑纱，举行地哭着送殡仪式，女死者要烧一个纸牛，男死者要烧一个纸马。
遗体在火化场火化前，很是党员干部家庭，一般要开追掉会，向遗体告别以后以后再火化，大多数老百姓就不举行地告别仪式了，也是然后火化。
遗体火化后，在火化场，买个骨灰盒，让火化师傅装上骨灰，由儿女拉着到墓地埋上即可解决。
伴随着社会文明的发展，我们这里也有许多老人，已死之人告诉子女，死后最好别骨灰，也有提醒自女把骨灰撒入大海的，这要充分十分尊重死者的遗愿。
（均为原创于2O2O年1O月27日）
